Время в Баку - 10:33

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

Обращения Президента Азербайджана к народу или наш родной язык в Отечественной войне


Низами Джафаров: Отечественная война создала новый политический стиль азербайджанского языка – «стиль Отечественной войны» или «стиль Победы»

Баку, 16 декабря, АЗЕРТАДЖ

Историческую роль в долгожданном завершении Отечественной войны за территориальную целостность Азербайджанской Республики Великой Победой сыграли обращения Президента, Верховного главнокомандующего Вооруженными силами Ильхама Алиева по телевидению к народу с нескольких точек зрения, одной из которых было проявление или участие нашего родного языка в этих обращениях на уровне его богатых фонетических, лексических и грамматических возможностей. Обращения Президента, с одной стороны, подробно информировали о процессах, происходящих на фронте, о достигнутых победах, с другой стороны, поднимали боевой дух народа, его решимость к победе и, наконец, с третьей стороны, разъясняли политическую, общественную и философскую суть происходящих на наших глазах исторических событий. И с точки зрения культуры национальной государственности было весьма символично (и восхитительно), что государственный язык Азербайджанской Республики – азербайджанский язык с первых дней был мобилизован на борьбу (войну!) за территориальную целостность нашей Республики!..

Эти мысли отражены в статье депутата Милли Меджлиса, академика Низами Джафарова «Обращения Президента Азербайджана к народу или наш родной язык в Отечественной войне». АЗЕРТАДЖ представляет статью.

В целом богатство языка, широта его рефлексивных возможностей заключаются в умении уверенно служить в любой чрезвычайно действенной (и познавательной) ситуации, в которую попадает (и может попасть) народ, с легкостью раскрывать нужное слово, выражение, синтаксическую конструкцию, а в лице слушателя – общества резонировать и создавать социальный настрой.

Среди обращений Президента Ильхама Алиева к народу не было такого, которое бы не вызвало широкую реакцию с точки зрения технологии выражения.

Согласно теории коммуникации, речевое общение успешно в том случае, когда между адресантом и адресатом существует полномасштабное понимание того, о чем идет речь. Из многолетнего опыта азербайджанского общества было ясно, что в результате шовинистской агрессии, к которой армяне пришли в продолжение известных с конца средних веков этнических сепаратистских движений, Армения уже перешла черту дозволенного, а политическая деградация международных миссий, которые должны были решить этот вопрос, позволила потерявшему ответственность главе армянского государства нести бред…

Обращения Президента Азербайджана к народу были классическим примером глубокого взаимопонимания президента и народа еще и потому, что практически, даже перешагнув границы Отечественной войны, они не только не утратили своего коммуникативного эффекта, напротив, и сегодня у народа есть такое представление, что эти обращения никогда не закончатся…

* * *

Обращение Президента Азербайджана к народу 4 октября началось с победных сообщений:

«Дорогие соотечественники.

Сегодня освобождены от оккупации город Джебраил и девять сел Джебраильского района. Сердечно поздравляю весь азербайджанский народ с этим историческим событием».

Затем Президент напомнил историю чрезвычайных работ, проведенных несколько лет назад в селе Джоджуг Марджанлы:

«Четыре года назад начало заново отстраиваться село Джоджуг Марджанлы Джебраильского района. Освобождение в результате успешной операции высот позволило жителям вернуться в село Джоджуг Марджанлы Джебраильского района. Мы построили красивый поселок. Во время открытия поселка я сказал, что Джоджуг Марджанлы – символ нашей несокрушимой воли. Джоджуг Марджанлы свидетельствует о том, что азербайджанский народ никогда не смирится с оккупацией, и наше возвращение на другие оккупированные земли началось именно с Джоджуг Марджанлы».

Не случайно, Президент лишь после всех вышеизложенных, реальных, во всех отношениях полных содержательной информации слов, дарящих радость победы, объявляет о начале и успешном продолжении долгожданной Отечественной войны.

Конечно, методы объявления войны так же, как и практика ее объявления, достаточно разнообразны. Оригинальность же нынешних примеров вытекает из характера политической составляющей сложившейся ситуации: азербайджанский народ верит в Верховного главнокомандующего, уверен в том, что оккупированные территории вернутся либо мирным, либо военным путем, вместе с тем в нынешних условиях международных отношений невозможно действовать напрямую, каждый раз объяснять ситуацию вокруг проблемы на уровне консультаций народа и власти. И на самом деле, несмотря на клеветнические кампании, проводимые деструктивной оппозицией, которая служит различным интересам, народ знает, что обеспечение территориальной целостности страны в кратчайшие сроки глубоко осознается властью (и Президентом) как ее миссия.

Самым важным аспектом вопроса является то, что глава государства делает это заявление после того, как Азербайджанская армия уже неделю начала наступление, которое вызвало большой резонанс не только в стране, регионе, но и во всем мире, развеяв миф о том, что военного решения проблемы нет:

«Вы знаете, Азербайджан уже неделю ведет борьбу за восстановление своей территориальной целостности. На поле боя наши солдаты и офицеры ценой своей жизни проявляют героизм, наносят сокрушительные удары по врагу, сажают его на место, изгоняют врага с наших земель. Эта славная миссия найдет свое место в истории.

Сегодня мы пишем новую историю, славную историю нашего народа и государства. Сегодня мы восстанавливаем историческую справедливость. Потому что Карабахская земля – это наша исконная историческая земля. Азербайджанский народ веками жил, творил, созидал, строил на этих землях. Но на протяжении долгих лет – около 30 лет армянские палачи оккупировали нашу землю, уничтожили все наши исторические, религиозные, культурные памятники».

Президент начинает свое обращение очень сдержанно, особой эмоциональности, волнения, можно сказать, не ощущается, есть большая уверенность в успехе контрнаступления на врага. Если одной из причин этого является убежденность в правоте азербайджанской стороны, то вторая причина заключается в том, что именно эта правая сторона обладает несравненно широкими возможностями, чем противник.

А самое главное, что сколько бы ни шла речь непосредственно в русле военной обстановки и в военных условий, в речи Президента доминируют концепты мира. В целом исследования языка текстов обращений показывают, что Президент всегда отмечает силу, мощь азербайджанского народа, Азербайджанской армии, но каждый раз говорит, что миссия этой силы, мощи заключается именно в создании честного мира:

«Мы восстановим все города. Мы восстановим все наши разрушенные армянами мечети. В эти регионы вернется жизнь. Мы положили конец попыткам армян изменить наши исторические названия и сфальсифицировать историю, а также стереть историко-культурное наследие азербайджанского народа. Исторические названия наших населенных пунктов восстанавливаются и будут восстановлены.

Мы сражаемся на своей земле. Наша территориальная целостность должна быть восстановлена, и мы – на справедливом пути. Наш солдат – воин-спаситель. Потому что он освобождает родную землю от захватчиков».

Как видно, как бы ни был силен в этом обращении политический ритм (по крайней мере, потому что здесь речь идет об оправданных притязаниях страны, обеспечивающей свою территориальную целостность), более ведущей, более масштабной является такая этноисторическая интонация, которую трудно выразить лучше, чем утверждение «мы на справедливом пути».

Одним из наиболее характерных моментов для речи обращений Президента является то, что время от времени делается переход от обобщений к конкретным событиям, останавливаться на том, какое большое значение это имеет, наверное, особой необходимости нет. Прежде всего потому, что один за другим освобождаются наши города, села, горы, равнины, реки, озера и т. д.. И сколько бы они ни были разрушены и разгромлены оголтелым врагом, простое упоминание их названий, предоставление информации на самом высоком уровне о том, что они находятся под контролем азербайджанского солдата, будоражат умы народа:

«Сегодня джебраильцы, конечно, радуются, как и весь азербайджанский народ. Вчера было освобождено от оккупации наше древнее поселение – поселок Суговушан. Весь азербайджанский народ отмечал это историческое событие, поздравлял друг друга, не мог сдержать слез. Это были слезы радости. Азербайджан проливал слезы в начале 1990-х годов. Но это были слезы поражения, это были слезы, вызванные трагедией.

Сегодня азербайджанский народ пребывает в радости. Я хотел бы перечислить для жителей Джебраила и всего азербайджанского народа названия освобожденных сегодня населенных пунктов. Сегодня славная Азербайджанская армия освободила следующие населенные пункты: город Джебраил, село Кархулу, село Шюкюрбейли, село Юхары Маралъян, село Черекен, село Дашкесан, село Хоровлу, село Деджал, село Махмудлу, село Джафарабад».

Президент не только напомнил, что освобождение Джебраильского района и его сел от оккупации станет примером, но и вновь обратился к интерпретации сложных моментов истории армяно-азербайджанского нагорно-карабахского конфликта:

«Жители этих сел, я обращаюсь к вам, вашей тоске по родным землям, разлуке приходит конец, и пусть все наши другие соотечественники – беженцы, переселенцы знают, что мы и их вернем на земли их предков. Путем применения силы! Мы хотели, чтобы этот вопрос был решен путем переговоров, мы проявляли терпение. Мы всегда занимали справедливую позицию на переговорах, мы хотели то, что принадлежит нам. Мы никогда не зарились на чужие земли. Но мы говорили, что это – наша земля, земля нашего народа, нашей нации, она должна быть возвращена нам, должна быть возвращена путем переговоров. Но эти переговоры фактически привели к замораживанию конфликта. То есть, расчет был на это».

Еще раз доведя до сведения, что переговоры, проводимые в течение тридцати лет, попытки играть чувствами азербайджанского народа в течение столь долгого времени неприемлемы, Президент напоминает:

«В течение двадцати семи лет мы во все периоды – на всех этапах переговоров демонстрировали конструктивную позицию, справедливую позицию. Но что мы получили взамен? Агрессор стал еще более наглым. Аппетиты агрессора еще более возросли, он зарится на земли наших предков. В результате он отнес все оккупированные земли к так называемой «Нагорно-Карабахской республике», опубликовал новые карты, на которых все оккупированные территории представлены как Нагорный Карабах. Что случилось потом? После этого они заявили, что мы не вернем Азербайджану ни пяди земли».

Президент Азербайджана, комментируя дипломатическую, многоходовую, а во многих случаях лицемерную, хитрую позицию противоположной стороны на языке, понятном широким народным массам со всеми подробностями, ясно показывает, что для решения вопроса не осталось иного выхода, кроме как на поле боя:

«Мы говорили: ведь это противоречит предмету переговоров. Ведь основным обнадеживающим моментом в переговорах для нас было то, что там указывалось, что оккупированные земли будут возвращены Азербайджану поэтапно. И мы дали согласие на это, чтобы они были возвращены поэтапно, мирным путем. Чтобы на одном этапе были возвращены 5 районов, на втором – два района, чтобы затем азербайджанцы вернулись в Нагорный Карабах, Шушу, а после этого азербайджанский и армянский народы жили вместе, как мы жили в свое время. Это – справедливая позиция. Это позиция, соответствующая всем нормам международного права. Чего мы хотели? Мы хотели этого, имели и имеем на это право. Но что мы увидели?! Увидели, что волю азербайджанского народа хотят сломить. Увидели, что против нас начинают новую войну, нам угрожают новой войной. Увидели, что в июле без каких-либо на то причин были обстреляны наш город Товуз и другие населенные пункты, погибли наши военнослужащие, мирные граждане. Увидели, что в августе была направлена диверсионная группа, и ее главарь был обезврежен, схвачен. Сейчас он дает показания, говорит, что был направлен для совершения террористических актов. Это ли приверженность процессу переговоров?!».

Конечно, азербайджанский народ хорошо знал, что Президент Азербайджана на различных международных площадках периодически разоблачает бредовые высказывания премьер-министра Армении, пришедшего к власти в последние годы, а также то, что своими бредовыми заявлениями премьер-министр предпринимает попытки привлечь внимание.

Оставим в сторону нормы международного права, премьер-министр, который должен нести ответственность за судьбу своей страны, под влиянием каких-то сил настолько потерял самообладание и до такой степени обнаглел, что произнес антиисторические слова, за которыми не сможет постоять ни он сам, ни его страна в целом.

Кстати, в текстах обращений к народу как прямо, так и косвенно, очень часто говорится о том, что ни азербайджанский народ, ни Президент Азербайджана никому не могли простить слова «Карабах – это Армения и точка»:

«Я неоднократно говорил странам-сопредседателям Минской группы, послам-сопредседателям, другим международным организациям, представителям Европейского Союза: повлияйте на Армению, введите санкции, оказывайте давление. Так нельзя. Если не будет сильного влияния, Армения обнаглеет еще больше, будет выдвигать новые претензии. Меня не послушали. Я хотел, чтобы этот вопрос был решен мирным путем. Не послушали. Считали, что азербайджанский народ и я – Президент Азербайджана будем с этим мириться?! Они считали, что наш священный город Шуша останется под пятой армян, и я буду с этим мириться?! Мы что, должны вести переговоры с армянскими палачами, наносящими удар по истории азербайджанского народа? Азербайджанский народ был оскорблен, главарь пресловутого режима провел в Шуше свою «инаугурацию». А теперь я посмотрю, где будет проведена инаугурация. Поминки будут проводить! Сейчас он сбежал и спрятался как мышь. Пусть вылезет наружу! Премьер-министр Армении пускается в пляс в Шуше, в Джидыр-дюзю и считает, что мы с этим будем мириться?! Ошибается! Мы никогда с этим не смиримся. Что означает перенос парламента пресловутой Нагорно-Карабахской республики в Шушу?! Опять же это попытка оскорбить азербайджанский народ. Что означает проложить новую дорогу из Армении в Джебраил? Это означает, что там будет проводиться незаконное заселение. Уже перебрасывают армян из Ливана, из других мест, переселяют в наш древний город, размещают в Шуше, показывают по телевидению, нарушают международные конвенции, попирают Женевскую конвенцию. Кто-то им что-то говорит?! Я поручил всем нашим зарубежным дипломатическим органам – поднимите вопрос в ООН, в ОБСЕ, в Европейском Союзе, в других организациях, скажите, что это незаконно! Незаконное заселение – это преступление. Была ли на это реакция?! Выступила ли Минская группа с каким-либо заявлением?! Не выступила. Выступил ли Европейский Союз?! Не выступил! Сказал, что нас это не интересует.

Если не интересует, то пусть и сейчас не интересует. Что вы сейчас засуетились? Что за номера выкидываете? На Азербайджан клевещут, некоторые страны, европейские страны обвиняют нас. Пусть посмотрят в зеркало. Эти обвинения не имеют никаких оснований. Заявления о том, что никто не позволит Азербайджану покорить Нагорный Карабах, не имеют никаких оснований. Нагорный Карабах – наш, это наша земля. Мы должны вернуться туда, возвращаемся и вернемся!».

В этих чрезвычайно глубоких по содержанию технологиях выражения, отражающих дух азербайджанского народа и демонстрирующих мощь азербайджанского языка, невозможно не увидеть, не услышать, не воссоздать в воображении продолжение, развитие бессмертного речевого опыта общенационального лидера Гейдара Алиева. И без колебаний можем сказать, что Отечественная война, которая длилась не так долго, создала такой богатый оттенок политического стиля азербайджанского языка, что мы называем его именно «стилем Отечественной войны» или «стилем Победы».

«Я до событий 27 сентября сказал Армении: давай сражаться один на один. Посмотрим кто есть кто! А сейчас, что произошло? Пашинян каждый день звонит кому-то из мировых лидеров. Каждый день! Я никому не звонил. Не звонил ни одному лидеру. У меня были контакты, звонили мне. Но не осталось ни одного человека, кому бы он не позвонил, не умолял, не посылал эмиссаров, не плакал, не валялся в ногах. Вот конец этого. Если бы он говорил с нами на нормальном языке, не осквернил наш священный город, то мы, конечно, живя надеждами, старались бы решить этот вопрос путем переговоров. Но на каждом шагу провокация, на каждом шагу оскорбление. И он считает, что мы с этим будем мириться?! Сейчас мы показали кто есть кто. Мы гоним их как собак! Азербайджанский солдат гонит их как собак! Поднимает на оккупированных землях азербайджанский флаг! В их окопах находится азербайджанский солдат! Их посты в наших руках! Их танки водим мы! Другая их боевая техника в наших руках, грузовые машины в наших руках! Мы выполняем и будем выполнять свою спасительную миссию!».

В чем особенность этого стиля? В том, что речь идет не о том, чтобы сидеть за «столом переговоров», в обстановке, позволяющей лгать, лукавить, говорить в лицо одно, за спиной делать другое, а о поле боя один на один, где каждое слово имеет прямое значение:

«Пусть руководство Армении хорошо подумает, пока не поздно. Он выдвигает перед нами 7 условий. Кто ты такой, чтобы ставить перед нами условия?! Теперь я посмотрю, какие условия ты нам поставишь! Умоляешь на коленях, чтобы режим прекращения огня был восстановлен. Прекращение огня по просьбе премьер-министра Армении было восстановлено в течение двух лет. Он попросил меня, мол, внутренняя ситуация тяжелая, на меня со всех сторон давят, дайте мне время, я решу этот вопрос, я пришел с новыми идеями, я перечеркнул все, что было в прошлом, дайте мне возможность, дайте мне время. Я сказал – хорошо. И что произошло? Через год он выступает и говорит: «Карабах – это Армения». Пусть сейчас скажет «Карабах– это Армения». Поступающие мне телефонные звонки и происходящие в ходе них разговоры, конечно, носят конфиденциальный характер. И сейчас в некоторых случаях меня спрашивают: А какие у вас условия? У меня одно условие – пусть покинут наши земли, пусть покинут и противостояние остановится. Но не на словах, а на деле. Пусть скажет – я признаю территориальную целостность Азербайджана, как это закреплено в базовых принципах. Пусть скажет – я выведу войска с оккупированных территорий, как это закреплено в базовых принципах. Пусть попросит прощения у азербайджанского народа и скажет, что Карабах – это не Армения. Последнее условие – пусть даст график, пусть даст нам график вывода армянских вооруженных сил с оккупированных территорий. Тогда мы, конечно, восстановим режим прекращения огня. Хотя сейчас, когда идут ожесточенные бои, сделать это трудно. Потому что, если мы остановимся, не остановятся они. Но во всяком случае над этим можно работать. А то вы подождите, дайте им время. На что дать время? Дать время, чтобы они набрались сил? Дать время, чтобы они вновь собрали людей и напали на нас? Они считают нас такими наивными? Дайте время, чтобы пошли на переговоры. Я сказал, что было нужно. Все».

Президент Азербайджана – Верховный главнокомандующий армией, успешно начавшей очищение территории Азербайджанской Республики от армянских оккупантов, подводит итог этому обращению к народу следующими словами:

«Мы являемся сторонниками справедливости. Мы переживаем самые славные моменты нашей истории. Азербайджанский народ – древний народ. В нашей истории было много славных моментов, событий, побед. Сегодняшнее событие занимает особое место среди них. Мы восстанавливаем справедливость. Восстанавливаем свою территориальную целостность, оправдываем и дальше будем оправдывать надежды азербайджанского народа. Мы правы, мы победим! Карабах – наш, Карабах – это Азербайджан!».

* * *

Президент Ильхам Алиев в своем очередном обращении к народу 9 октября, сообщив об освобождении поселка Гадрут, а также некоторых сел от оккупации, остановился на фактах, свидетельствующих о полном превосходстве Азербайджанской армии на поле боя, довел до сведения, что противник вынужден вводить в заблуждение как свой народ, так и международное сообщество, заявляя, что они перешли в наступление и заняли некоторые утраченные позиции. Глава государства также не забыл отметить, что противник на протяжении многих лет выстроил достаточно прочную систему обороны вдоль линии соприкосновения, «прорвать, преодолеть их очень трудно. Порой на прохождение некоторых укреплений у нас уходит нескольких дней. В то же время мы проводим всю работу так, чтобы не нести большие потери».

Характеризуя настроение противника, Президент Азербайджана сказал:

«Враг находится в панике, в истерике. Руководство вражеской страны находится в совершенно растерянном состоянии. Регулярно звонит различным странам, главам государств и правительств различных стран, неоднократно, по несколько в раз день просит помощи, содействия, умоляет. Валяется у них в ногах. Унижается, умоляет спасти их. Единственный путь спасения для них – покинуть наши земли. Мы неоднократно говорили это, покиньте наши земли по собственной воле. Выполните резолюции Совета Безопасности ООН, иначе пожалеете. Вы считаете, что Азербайджан смирится с этой ситуацией? Не смирится, я неоднократно говорил об этом. Считаете, что азербайджанский народ смирится с этими оскорблениями? Не смирится, я неоднократно говорил. Но сидеть на наших землях, отравлять нашу священную землю и после этого предъявлять нам претензии – посмотрите какая наглость. Мы посадили их на место. Мы указали им на их место. Мы гоним их так, что они никогда не забудут этот спринт».

Эти художественные повторы, характерные для азербайджанского языка, смыслоусилительные синонимы, вопросы, ответы, проникающие со всех точек зрения в суть вопроса, эффективная (и свежая) фразеология, возрождающаяся в речи Президента (и в стиле войны), безусловно, прекрасно отражают волю нашего народа.

Наиболее заметным является то, что в этой речи есть чрезвычайно большая решимость. Будь то в прошедшем, настоящем или в будущем времени, глагол во всех случаях всегда служит выражением этой решимости:

«Сегодня бои идут по всему фронту. Азербайджан укрепляет свои позиции на всех направлениях, и мы принуждаем оккупанта, агрессора к миру. Именно в этом основная цель данной операции. Мы показали им, что победа за нами и на поле боя, и в международной плоскости, и на политической арене. Они увидели нашу силу, нашу волю. Убедились в том, что никакая сила в мире не сможет заставить нас свернуть со своего пути. Ни одна страна в мире не сможет повлиять на нашу волю. Умоляй кого угодно, кланяйся в ноги кому угодно, целуй пятки кому угодно, никто не сможет повлиять на нас! Мы на праведном пути, мы одерживаем победу, мы вернем наши земли и восстановим нашу территориальную целостность».

Эта решимость в речи Президента ценна тем, что требует построения отношений в соответствии с интересами не только азербайджанского народа, но и армян, которые на протяжении веков подвергались, в первую очередь, лишениям со стороны своих лидеров. А «решимость», которую пытались имитировать премьер-министр Армении, бандитский главарь так называемой «Нагорно-Карабахской республики», — это, по сути, политическая агрессия, хамство и анархия:

«События, произошедшие вчера и позавчера на политической арене, свидетельствуют о том, что руководство Армении, наконец, получив мощный удар по голове, начало осознавать, что будет действовать только на наших условиях. Будет так, как скажем мы. Даем шанс, чтобы покинули наши земли путем переговоров, мирным путем. Мы все равно вернемся на эти земли. Мы все равно восстановим нашу территориальную целостность. Весь мир, в том числе Армения, увидел это. Мы не хотим, чтобы проливалась кровь. Мы не хотим, чтобы были шехиды. Мы хотим наши земли. Уходите, убирайтесь с наших земель! Уходите и живите в своей стране. Но мы вернем нашу землю. Поэтому они не должны упускать этот исторический шанс».

Президент напоминает, что у премьер-министра Армении, который в свое время «хорохорился», чтобы показать себя миру, на самом деле, короткий запал:

«Считаю, что встреча, которая пройдет сегодня в Москве, внесет ясность во многие вопросы. Они должны принять базовые принципы. Хотя Пашинян говорил, что он их не принимает. Говорил, что не отдаст Азербайджану ни пяди земли. И что случилось?! Удержи эти оккупированные земли. Ты же не хотел их отдавать. Тогда почему отдал? Почему бежал? А сейчас целуешь пятки тому и другому, унижаешься, унижаешь свой народ. Превратил свою страну в ничто. Он говорил, что не отдаст эти земли. Кто у тебя спрашивает, отдашь или нет?! Пришли и забрали, вот и все. Заберем столько, сколько нужно, а если захотим, и больше. Так же, как могли забрать в июле. Я говорил об этом. В июле мы могли спокойно перейти на территорию Армении и захватить там земли. Никто не мог бы нам противостоять. Об этом свидетельствуют нынешние бои. Мы не сделали этого. Я не позволил. Хотя наши военнослужащие уже были готовы к этому. Не позволил, потому что есть политическая воля. Мы действуем в рамках законов. Мы не претендуем на землю других стран, но и свою землю никому не отдадим».

А далее идет описание премьер-министра Армении и нелепой ситуации, в которую он попал из-за глупости, высокомерия, которое, кажется, невозможно представить в таком живом виде ни на одном другом языке, кроме азербайджанского:

«Что случилось, Пашинян? Ты говорил, что «Нагорно-Карабахская республика» включает также все оккупированные земли. В таком случае защищай их. Почему же ты бежишь в Москву? Почему звонишь, надоедаешь мировым лидерам? Кому ты еще не звонил? Советую позвонить еще шаманам. Пусть они помогут ему. Или пусть позвонит вождю племени на каком-нибудь далеком острове, может тот спасет его. Как говорится, стал персонажем анекдотов. Откройте, посмотрите социальные сети, над ним издеваются, смеются, придумывают анекдоты. Наверное, в мире не было другого человека, который бы так унизил свою страну. Из-за чего? Из-за того, что захватил чужие земли и не может покинуть их».

В обращениях Президента Азербайджана есть фразы, суждения, которые сразу запечатлелись в памяти народа и которые со временем будут повышать свою историческую ценность, демонстрировать, из каких глубинных ресурсов черпают силы стратегические шаги, предпринятые для обеспечения целостности Родины, какие перспективы обещают:

«Мы хорошо знаем, что и когда надо делать. Поэтому сегодня наша успешная операция привела к большим результатам. Я знаю, что, когда и как надо делать. Азербайджанский народ верит в меня. А я, опираясь на это доверие, принимаю все необходимые меры, уверенно управляю нашей страной во всех сферах, в том числе в области армейского строительства».

Президент Азербайджана дал простор возможностям народной разговорной речи после того, как еще раз напомнил, что миф о том, что военного решения конфликта нет, неверный:

«Если бы не было этой операции, если бы мы не нанесли агрессору необходимые удары, не преподнесли ему урок, разве они сейчас побежали бы в Москву на переговоры?! Сидели бы, довольные собой, и говорили, что не отдаем земли. Мы вынудили их. Мы привели их в такое состояние, что сейчас они ищут, где бы спрятаться, и не находят. Сидят, как мыши, набрав в рот воды. Куда же подевалось твое упрямство?! Где твое высокомерие?! Где твой «героизм»?! Ты говорил, что «Карабах – это Армения». Карабах – это Азербайджан».

Пройдут годы, но эти слова, ставшие духовными свидетелями нашей исторической победы над врагом, будут постоянно напоминать о том, что пережил глава государства, командовавший этой победой:

«Мы не хотим крови. Мы хотим, чтобы нам вернули наши земли. Вернули, не затягивали вопрос. Нет вопроса статус-кво, исчерпан. Статус-кво должен быть таким, другим. Я изменил статус-кво, изменил! Там, на поле боя. Нет статус-кво. Линия соприкосновения — нет линии соприкосновения. Мы прорвали ее. Они 30 лет создавали эту линию соприкосновения. Причем рельеф этого региона является естественным укреплением. Мы продвигаемся снизу вверх. При этом в течение 30 лет там сооружались бетонные укрепления. Мы прорвали их. Никто и ничего не может сделать перед азербайджанскими солдатами. Сегодня мы разрушили эту линию соприкосновения. Ее нет. Теперь они говорят, что будет новая линия соприкосновения. Не будет! Мы вернем наши земли. О какой линии соприкосновения может идти речь?! Ее нет. Мы разрушили ее, мы сделали это, проявили волю, приложили силы, опираясь на волю нашего народа, и сегодня одерживаем победу. Мы одерживаем историческую победу! Это – самая яркая победа среди всех, которые одержал азербайджанский народ. Эти победы в будущем будут продолжаться. Мы освободим наши земли, восстановим нашу территориальную целостность! Будем гнать врага и дальше. Я знаю, что азербайджанский народ одобряет мои слова. Мы будем гнать их до конца. Наш флаг будет поднят на всех оккупированных землях, территориальная целостность Азербайджана будет восстановлена. Да здравствует азербайджанская армия! Карабах – это Азербайджан!».

* * *

17 октября Президент Азербайджана Ильхам Алиев, в очередной раз обращаясь к народу, начал разговор с ракетного обстрела городов Гянджа и Мингячевир:

«Руководство Армении совершает военное преступление. Обстрел мирного населения, причем посредством оперативно-тактических ракетных комплексов, – это военное преступление. Они должны понести и понесут ответственность за это преступление. Мы же отвечаем им на поле боя. Мы мстим и будем мстить за шехидов, невинных людей на поле боя. Мы никогда не вели борьбу, не воевали с гражданским населением, и впредь не будем делать этого. Мы – не армяне. У нас – свой путь, своя цель, вокруг которой объединился весь азербайджанский народ. Весь азербайджанский народ проявляет солидарность и патриотизм».

В соответствии с традицией своих обращений Президент Азербайджана перечислил освобожденные от оккупации территории:

«Доблестная Азербайджанская армия успешно продолжает спасительную миссию. В последние дни я сообщил моему народу о новых освобожденных селах. Сегодня я вновь с чувством глубокого удовлетворения, с большой радостью хочу довести до моего дорогого народа названия очередных освобожденных населенных пунктов. Сегодня от оккупантов были освобождены следующие населенные пункты Физулинского района – село Гочахмедли, село Чимен, село Джуварлы, село Пирахмедли, село Мусабейли, село Ишыглы, село Дедели и город Физули. Город Физули освобожден от захватчиков, Физули наш, Карабах – это Азербайджан!».

Обращая особое внимание на военно-стратегические детали освобождения города Физули, Верховный главнокомандующий еще раз доводит до сведения народа, какой боевой силой обладает Азербайджанская армия:

«Физулинская операция имеет символическое значение. Азербайджан вернул себе наше историческое, древнее поселение, обеспечил возвращение в эти места десятков тысяч человек. В то же время со стратегической точки зрения прорыв нескольких линий обороны Физули, расположенных на линии соприкосновения, дает нам очередные стратегические преимущества, потому что наши вооруженные силы, дислоцированные на Физулинском направлении, в эти дни вели там бои. Сейчас, естественно, не секрет, с какой стороны мы смогли войти в Физули, в результате какого высокого военного профессионализма и отваги смогли освободить Физули от оккупантов. До этого от захватчиков был освобожден город Джебраил. Еще раньше – Гадрут. От оккупации были освобождены многие села Ходжавендского и Джебраильского районов, а также многие села Физулинского района. Именно после этого нам удалось освободить город Физули от захватчиков.

В конце концов враг бросил оружие и бежал. Сегодня я с полной ответственностью могу сказать, что Физулинская операция будет включена в военные книги. Не только Физулинская, но и другие операции. По имеющимся у меня данным, сегодня военные специалисты уже открыто заявляют, что Азербайджанская армия обладает высокой боеспособностью и техническим оснащением».

Возвращаясь к вопросу о ракетном обстреле мирных населенных пунктов, Президент Азербайджана не ограничился только разоблачением армянского фашизма, особо заявил, что виновные не останутся безнаказанными:

«Было объявлено прекращение огня, ни прошло и дня, как они подвергли бомбардировкам Гянджу. Причем какие места? Жилые массивы. И сегодня, куда был нанесен удар? Вновь по жилым массивам. Когда был нанесен? В ночные часы, чтобы погибло больше людей.

Это – преступление против человечности. Если международное сообщество не хочет привлечь Армению к ответственности за совершенные преступления, так же как никто не привлек их к ответственности за Ходжалинский геноцид, мы сами привлечем их к ответственности. Мы сами накажем их, и наше наказание будет справедливым. Они заслуживают самого тяжелого наказания».

А следующие вопросы, адресованные премьер-министру Армении, создают портрет не только премьер-министра, но и всей политики, которую Армения пытается проводить после своего становления как независимого государства:

«Почему ты не говоришь, что «Карабах – это Армения». Боишься, будешь бояться. А откуда ты набрался смелости, когда оскорблял азербайджанский народ, когда говорил: «Карабах – это Армения, и точка»? На кого ты надеялся? На кого рассчитывал? Разве ты не знал, что настанет день и тебе придется ответить за это. Этот день настал и наступает. Расселение в Шуше армян из Ливана, других стран является военным преступлением, это противоречит Женевской конвенции. Они это делают демонстративно, показывают по телевизору, как армяне приехали жить, работать на наших исконных землях. Теперь мы посмотрим, кто приедет жить в Шушу. Ты строил новую дорогу в Джебраил из Армении. Для чего? Для того, чтобы незаконно захватить этот регион, наш регион вдоль реки Араз, а потом расселить там армян? Ты хотел поставить нас перед фактом. Какую цель преследовало расселение там, в том числе обманным путем, проживающих за рубежом армян из-за малочисленности населения Армении? Цель сохранения под вечной оккупацией наших исторических земель и их арменизации? Посмотрите, они дали Физули какое-то уродливое название. Пропади оно пропадом. К черту это название. Этого названия уже нет. Нет и Мадагиза –теперь это Суговушан. Мы восстановим и другие исторические названия. Ты ведь хотел перенести «парламент» так называемого «образования» в Шушу. Так давай, переноси, посмотрю, как ты это сделаешь! Посмотрите в каком состоянии находится место проведения «инаугурации» главаря этой сепаратистской, бандитской группировки. Мы уничтожили его, сравняли с землей. Ты ставил нам 7 условий. Говорил на языке ультиматумов. Я посмотрю, какое теперь ты будешь ставить нам условие. А что произошло? Хватаешься за кого попало, бросаешься им в ноги, просишь помощи, чтобы они остановили Азербайджан: Скажите Азербайджану, чтобы он уже остановился. Покинь наши территории, чтобы мы остановились. Убирайся с нашей земли, и мы остановимся. Я это говорил, не скрываю. Это знает и азербайджанский народ, об этом говорит и международное сообщество. Я говорю об этом каждый день: встань и скажи, что завтра я покидаю эти территории, и мы остановимся. Нам не нужно кровопролития. Нам нужна наша земля. И мы вернем ее любыми путями. Пусть каждый это знает. События последних дней уже показывают это».

Президент Азербайджана также указал, что должен делать армянский народ во имя своего будущего:

«Руководство Армении, оскорбление азербайджанского народа обходится вам очень дорого, очень. Население Армении должно, наконец, привлечь к ответственности главарей этого криминального режима. В военных комиссариатах Армении уже проводятся митинги, матери перекрывают дороги, не позволяют, чтобы их дети погибали на землях другой страны. Я, в свою очередь, также обращался к армянскому народу и обращаюсь вновь: Не пускайте своих детей! Что они забыли на наших землях? Живите в своей стране. У нас нет никаких проблем с вами. Идите и живите в своей стране, делайте, что хотите, но покиньте наши земли. Уверен, что армянский народ привлечет к ответственности главарей своего преступного режима хунты. А мы находимся на справедливом пути. Мы правы, мы сражаемся на своей земле, наши военнослужащие становятся шехидами на нашей земле. Наша война – священная!».

Что касается следующих слов, то они, несомненно, имеют большую национальную историческую ценность:

«Мы показали свою мощь на поле боя, как врагу, так и всему миру. Сила, которую мы продемонстрировали на поле боя, и ее источник – это воля азербайджанского народа, его талант и достигнутые нами успехи.

Хочу сказать еще раз, что мы счастливые люди, наше поколение счастливо, что может видеть эти радостные дни. Я считаю себя счастливым человеком, потому что сообщаю эти радостные вести своему родному народу. Как Верховный главнокомандующий я руковожу всеми делами и хочу заверить азербайджанский народ, что в своей деятельности я и впредь буду прилагать все усилия для защиты национальных интересов нашей страны, нашего народа. Никакие угрозы, никакой шантаж, давление не смогут повлиять на мою волю. Наше дело правое. Мы сражаемся на своей земле, восстанавливаем свою территориальную целостность.

Да здравствует Азербайджанская армия! Да здравствует азербайджанский народ! Карабах – это Азербайджан!».

* * *

В обращении к народу 20 октября Президент Азербайджана вновь указал на то, что армянские фашисты продолжают брать на прицел населенные пункты, гражданское население. И он объяснил, что все это из-за того, что на поле боя поверженный враг мечется, ищет пути для того, чтобы спасти свою жизнь, но ставит себя в еще более безвыходное положение.

Затем Президент сказал:

«Мы приложили большие усилия, Генеральная Ассамблея ООН, Движение неприсоединения, Совет Европы, Европейский парламент, Организация исламского сотрудничества, другие организации приняли резолюции. В документе, парафированном между Европейским Союзом и нами, также выражена поддержка неприкосновенности наших границ, суверенитета и территориальной целостности нашей страны. То есть, вот основа для урегулирования данного конфликта. Поэтому сегодня руководство Армении, ведущее себя просто как попрошайки, ничтожества, — извините меня за это выражение, но они заслуживают его, — днем и ночью обзванивают все международные организации, посылают письма, заявления, спрашивая, почему вы молчите. А что они могут сказать? Они уже приняли эти резолюции, эти постановления, и Азербайджан проводит боевые операции на своей территории, признанной международным сообществом. Мы не проводим никаких операций на территории Армении, у нас нет таких планов, несмотря на то, что они дважды подвергли бомбардировке Гянджу с территории Армении. Мы не ответили им их способом. Мы ответили на поле боя. Я говорил, что мы отомстим им на поле боя, и мы делаем это. Кровь наших шехидов не остается и не останется неотмщенной. Основной целью нашей деятельности в международных организациях было добиться того, чтобы эта правовая база была совершенной, расширилась, и мы смогли добиться этого».

Высказывания Президента Азербайджана об армянском мифе, армянской лжи – это такое обобщенное выражение конкретных наблюдений, анализов, которое ни в коем случае нельзя опровергнуть:

«Каждое их слово – ложь. И сегодня руководители их государства днем и ночью распространяют ложь и измышления об Азербайджане, событиях, происходящих на поле боя. Словно кто-то сражается вместо нас. Азербайджанский народ, азербайджанская молодежь, азербайджанские солдаты преподносят им урок. Мы сражаемся в одиночку, об этом знают все. Но они не могут смириться с этим, так как мифы развеиваются, мифы – основа их идеологии. Ложь об истории. К сожалению, им удалось заставить многие страны принять эту историческую ложь. Ложь о Ходжалы — якобы Азербайджан сам совершил Ходжалинский геноцид. Их официальные представители выступили с ложным заявлением о бомбардировке Гянджи, утверждая, что не Армения организовала этот ракетный обстрел. Нет ни совести, ни морали, ни нравственности. И ума нет. Если бы был ум, то сказали бы, посмотрите, ведущие страны мира отслеживают стартовую позицию и траекторию полета этой баллистической ракеты, откуда она была выпущена и где упала. Баллистическим ракетам дается боевое задание. Они не случайно упали на это жилой массив. Ночью, преднамеренно. Но они потеряли разум, продолжают обманывать мир. Кто сбросил эту ракету на Гянджу? Мы сами? Лгут, так же, как лгали, когда говорили, что Азербайджан сам совершил Ходжалинский геноцид. Лгут всему миру, лгут во всех интервью. Мы и дальше будем гнать этих лжецов. Они увидели кто есть кто. Увидели, что мы преподносим им такой урок, который они никогда не забудут. А сейчас просят о помощи. Звонят тому, другому, просят помощи».

Одним из аспектов, который соблюдается в обращениях Президента, наряду с точностью и объективностью предоставляемой информации, является соблюдение необходимых требований военного времени:

«Настанет день, когда будет представлена подробная информация об этом. Уверен, что азербайджанский народ хорошо понимает: сегодня мы говорим то, о чем можно говорить, потому что идут бои, и мы хотим, чтобы они как можно быстрее завершились, чтобы наша территориальная целостность была восстановлена. Поэтому считаю, что информация и объем информации, предоставляемых азербайджанской общественности, вполне достаточны».

В завершение своего выступления Президент сказал:

«Дорогой мой народ, дорогие зангиланцы, физулинцы, ходжавендцы, джебраильцы и жители других оккупированных районов, мы выполняем свою миссию. Даем достойный ответ врагу. Мы наказываем врага. Враг бессилен перед нами. Мы ломаем хребет врагу, и сломаем!

Карабах – наш! Да здравствует Азербайджан! Да здравствует азербайджанский народ!».

* * *

Обращение Президента Азербайджана, Верховного главнокомандующего-победоносца Ильхама Алиева к азербайджанскому народу по случаю освобождения Шуши 8 ноября имело особое историческое значение и было сделано прямо из Шехидляр хиябаны:

«Дорогие соотечественники, дорогие братья и сестры!

С чувством безграничной гордости заявляю, что город Шуша освобожден от оккупации! Шуша наша! Карабах наш! Сердечно поздравляю по этому случаю весь азербайджанский народ! Сердечно поздравляю всех шушинцев!

Шуша, двадцать восемь с половиной лет находившаяся под оккупацией, освобождена! Шуша теперь свободна! Мы вернулись в Шушу! Мы одержали эту историческую победу на поле боя. 8 ноября 2020 года навечно войдет в историю Азербайджана. Эта история будет жить вечно. Это – день нашей славной Победы! Мы одержали эту победу на поле боя, а не за столом переговоров».

Президент сказал:

«Шуша 28 с половиной лет находилась под оккупацией. Шуше принадлежит особое место в истории Азербайджана. Это – наш древний исторический город. Азербайджанцы веками жили, творили и созидали в Шуше. Шуша – жемчужина не только Азербайджана, но и всего Кавказа. Однако презренный враг, удерживая Шушу под оккупацией, нанес большой удар по нашему культурному наследию, разрушил наши исторические памятники, разрушил и осквернил наши мечети. Теперь мы вернулись в Шушу. Мы восстановим все наши исторические памятники, отреставрируем все мечети, спустя 28 лет в Шуше вновь будет раздаваться азан. На открытии мечети, построенной по моему указанию в поселке Джоджуг Марджанлы, освобожденном несколько лет назад — после апрельских боев 2016 года, я заявил, что данная мечеть является аналогом Шушинской мечети – по параметрам и архитектурному стилю. Я сказал, что настанет день, когда мы восстановим наши мечети, разрушенные армянскими вандалами в Шуше, и этот день приближается. Сегодня флаг Азербайджана развевается в Шуше. Сегодня весь азербайджанский народ с чувством гордости воспринимает эту радостную весть».

Президент Азербайджана в своем обращении к народу достаточно подробно проанализировал основные факторы победы над врагом, которые состоят из:

1) экономической силы;

2) национального единства;

3) достижений на международном уровне;

4) строительства армии.

Затем он сказал:

«Такую вот армию мы создали! Мы говорили оккупантам, говорили образумьтесь, положите конец оккупации, пока еще не поздно! Поэтому наша политика во все времена была однозначной. Мы говорили, что если вопрос не будет решен мирным путем, то мы решим его военным путем. Я неоднократно говорил об этом. За что и подвергался критике со стороны некоторых стран. Я говорил, разве наши земли не были захвачены военным путем? Разве Армения захватила наши земли мирным путем? Каждая страна имеет право на самооборону. Такое право нам предоставляет Устав ООН. Я говорил, что если буду убежден в полной неэффективности переговоров, то иного пути у нас не останется. Пусть все знают об этом – враг, его покровители и занимающиеся данным вопросом посредники. Я всегда сдерживал свое слово. Делал все, что обещал азербайджанскому народу. Я сдержал слово и в данном вопросе, и вот мы уже отмечаем Победу».

Освобождение Шуши, жемчужины Карабаха, от гнета означало, по сути, поражение врага, окончание войны, длившейся сорок четыре дня. Так что Президент Азербайджана, Победоносный Верховный главнокомандующий сделал свое обращение из священного для азербайджанского народа места:

«Дорогие братья и сестры, сегодня я сообщаю эту весть родному народу здесь – на Шехидляр хиябаны. Это не случайно. Это естественно. Еще раз склоняю сегодня голову перед памятью наших шехидов. Я заявляю сегодня, что кровь наших шехидов не остается на земле. Кровь жертв армянского вандализма, жертв Ходжалы не остается на земле. Мы отомстили на поле боя. Мы никогда не воевали с гражданскими лицами, равно как и в этот раз. Несмотря на то, что презренный враг совершил вероломное убийство 93 мирных граждан, более 400 человек получили ранения. Но я сказал нет, мы – азербайджанцы! Мы отомстим на поле боя, и мы мстим! Мы уничтожили их армию, уничтожили, уничтожаем и будем уничтожать их технику. Гоним врага и будем гнать!

Сегодня я также посетил могилу великого лидера Гейдара Алиева, склонил голову перед его памятью. Я сказал про себя, что являюсь счастливым человеком, так как выполнил завещание отца. Мы освободили Шушу! Это – великая Победа! Сегодня души наших шехидов, душа Великого лидера возрадовались! Поздравляем, Азербайджан! Поздравляем, азербайджанцы мира!».

Следующие слова Президента Азербайджана подтверждают тот факт, что обращения Президента к народу в ходе войны сопровождали массовые обращения народа к Президенту, Победоносному Верховному главнокомандующему, который реализует их историческую мечту:

«В эти дни я получаю тысячи писем от азербайджанцев мира и людей, проживающих в Азербайджане. Ежедневно тысячи писем. Я только сожалею о том, что не могу прочитать их все. Просто не хватает времени. Сколько прекрасных слов, какая большая поддержка. Сегодня мы еще раз доказали всему миру, что мы – великий и гордый народ! Мы – непобедимый народ. Мы на поле боя указываем врагу на его место!».

А это слова единственного в истории Азербайджана главы государства, который после Сефевидского периода обеспечил территориальную целостность нашей страны. И основная мысль, выраженная в этих словах, заключается в том, что единство народа и власти создает новую историю Азербайджана:

«Неоднократно обращаясь в эти дни к азербайджанскому народу, я показывал врагу кулак, показывал кулак. Я говорил, что это – не просто кулак. Это – железный кулак. Этим железным кулаком мы громим и будем громить врага! В то же время этот кулак — символ нашего единства. Сегодня азербайджанский народ сплотился в единый кулак! Так будет всегда! Это единство будет вечным! Это единство позволит нам и в будущем выполнять все задачи. Все эти годы – на протяжении 17 лет я ощущал, видел поддержку азербайджанского народа, видел его доверие, доброе отношение ко мне. Это придает мне силы. Это – незаменимая поддержка для моей политики. Я всегда убеждал азербайджанский народ в том, что буду достойно, преданно служить Родине, родному народу. Рад, что сдержал данное слово. Как всегда верен своему слову.

Сообщить об этом азербайджанскому народу в такой исторический день, – может быть, один из самых счастливых дней в моей жизни.

Ты свободна, родная Шуша!

Мы вернулись, родная Шуша!

Мы возродим тебя, родная Шуша!

Шуша наша! Карабах наш! Карабах – Азербайджан!».

* * *

После этого Президент Азербайджана обратился к народу еще четыре раза. 10 ноября, ознакомив народ с «Заявлением Президента Азербайджанской Республики, премьер-министра Республики Армения и Президента Российской Федерации», он сказал, что этот документ, являющийся актом военной капитуляции Армении, Президент Азербайджана подписывает с гордостью, а премьер-министр Армении – бесславно, затаившись где-то.

В своем обращении 20 ноября Президент Азербайджана сообщил, что Агдам, в обращении 25 ноября – Кяльбаджар, а в обращении 1 декабря – Лачин были освобождены от оккупации без единого выстрела.

Послевоенные обращения Президента к народу близки и с точки зрения языково-стилистических технологий, так как по идейно-содержательным особенностям непосредственно являются продолжением посланий военных дней, которые в основном включают в себя:

а) языково-экспрессивные технологии, раскрывающие истинное лицо агрессора, разоблачающие его и уничтожающие морально;

б) языково-выразительные технологии, укрепляющие национальную волю, повышающие возможности исторического самосознания, расширяющие возможности современного самоутверждения;

в) аналитико-политические, каждое суждение которых опирается на прочную историческую память, логико-дипломатический анализ, как системные, так и искренние языково-экспрессивные технологии.

В целом, несмотря на все препятствия, этот язык сказал Его Величество правду не частично, а полностью!..

И можно смело сказать, что цикл обращений Президента, с одной стороны, является самым авторитетным источником новейшей азербайджанской истории, с другой стороны, самым совершенным речевым памятником современного азербайджанского языка, исходящего из самых глубинных пластов национально организованного духа.

НОВОСТНАЯ ЛЕНТА